償い

　「赦しなさい」という人は多いが、「償いなさい」という人は少ないようです。私の所には全国から被害相談が寄せられてきます。彼らは被害を受け、身近な人々から「赦しなさい」と強制され、二次被害に合っています。場合によっては「赦しなさい」が口封じの言葉として用いられている件も多くあります。被害者は赦せない自分を責めて苦しんでいます。聖書の中には償いについても書いてありますから、償いを請求することを悪いことだと思わないでください。

Ⅰ、自発的な償い
　加害者が被害者に対して自発的に損害賠償する場合、現物にその代価の20%を増し加えるように教えています。（レビ記6:2、民数記5:6、7）
Ⅱ、強制的な償い
１、加害者が現物未処理の場合は、現物の2倍をもって償います。（出エジプト22:4）
２、加害者が現物を処分していた場合は、現物の4倍をもって償います。（出エジプト22:1）

　イエス･キリストを信じた収税人頭のザアカイは盗み取ったものは4倍にして償うと言っていますが、これは自発的なものです。強制的な償いの処分済みが4倍ですから、自らに厳しく対応しているわけです。又、自分の財産を半分は貧しい人々に分け与えることを宣言しています。これも自発的なものです。これらの自発的発言によって、ザアカイが救いをどんなに喜んだかがわかります。
　カルト化された教会の牧師は自発的な謝罪と償いをすることはありません。「赦しなさい」を信徒に教え込み、神の立場に立って赦さない人を裁いています。
　パウロはピレモンへの手紙の中で、オネシモの負債について、自分が肩代わりすると表明しています。罪の肩代わりはできませんが、償いの肩代わりは出来ることを教えられる場面です。カルト化した教会の牧師の肩をもつ友人牧師たちは、償いの肩代わりをすることは今までありませんでした。問題は、聖書を自分の都合の良いように引用するけれども、正しく解くということをしないことです。償いは旧・新約聖書を通して教えてあります。
　被害者のみなさんへ、あなたは償いを請求する権利が聖書的にあります。もし、加害者が聖書に訴えても支払わないならば、この世の法に訴えて請求する権利を国民としてもっています。パウロはローマ市民でしたからローマの法に訴えたではありませんか。あなたも与えられた国民の権利を行使してください。