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村上 密 Blog

クリスマスの思い出

「私たちは・・・拝みにまいりました。」の言葉には、東方の博士たちが、礼拝を目的に、自分たちの意志で来訪したことがくみ取れる。「私も行って拝むから」のヘロデ王言葉は仮定である。

「意志」で思い出したことがある。イエス・キリストを信じてから、しばらくして、日曜学校の教師になった。遅刻をしないことを心に誓った。ところが、ある日、バスに乗り遅れた。私はバス停で、神に助けを求めて祈った。目を開けると、近くの和尚が目の前に車を止めた。「村上君、どこへ行くの」「島崎の教会です。」「島崎なら通り道だから、乗りなさい。」和尚は、小学校の校長をしておられる。島崎を通り、金峰山を越えて、河内へ行かれる。この時、志が神に受け入れられれば、和尚を用いてでも、神が助けてくださることを学んだ。東方の博士たちの長旅は並ではなかったはずである。しかし、拝むという目的が、困難を初めから克服している。

# by maranatha | 2016-12-30 19:41

クリスマスの思い出

女の子が大切なおもちゃのお金を持っていた。
クリスマスの時、献金の時があった。
その子は、大切な宝物を捧げた。
精一杯捧げた。ポケットは空になった。
ところが、家についてみると、驚いた。
ポケットに宝物が入っている。
だれが・・・

# by maranatha | 2016-12-30 11:06

沖縄でも

昨年、路上生活者・生活困窮者・刑務所出所者・障がい者・母子寡婦家庭を支援する沖縄のあるNPO法人で自死と不審死が相次いでいるとの情報提供があった。その後、情報提供者と新聞記者と話し合う機会を持とうとしたが、連絡が途絶えた。

毎日新聞には「生活困窮者の一時的な滞在施設としてNPO法人などが運営している『無料低額宿泊所』で入所者の死亡が相次ぎ、東京都と千葉県の宿泊所では年間150人以上が死亡退所していることが分かった。」(http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20161230-00000005-mail-soci)

# by maranatha | 2016-12-30 10:49 | 宗教ビジネス

考える人

考える人は、考えていることを周囲の人に質問する。
考える人は、考えたくない牧師と信徒にとって迷惑である。
考える人は、考えない教会で嫌われる。
考えない教会は、考案されたものを取り入れる。
吟味しないで取り入れ、何度も失敗し、反省しない。
考えたくないからである。
考える人は、いつか、考えない教会を去る。
考える人は、自分を正しく導いてくれる人を求めている。
考える人は、ただ教える人を求めているのではない。
考える人は、対話で深めてくれる人を求めている。

# by maranatha | 2016-12-28 11:03 | カルト化

裁きなさい

コリントの教会の信者は、教会の中で本来は裁かなければならないことを、教会外の裁判に訴えている。日本の教会は教会で本来裁かなければならないことを、裁いてはならないと教えている。教会内で裁きがないので、教会外の裁判に訴えると、赦しなさいの一点張りで、加害者を擁護する立場に立つ。教会は本来、弱い立場の人々を助ける働きを担っている。それなのに、なぜ、加害者に、謝罪しなさい、償いなさいと言えないのか。そこには、加害者が教会内で力を持っていたり、献金が多かったりしていて、教会と加害者の関係をこじらせたくない、教会(或いは牧師)の保身が働いている。結果的に、教会は倒れた旅人を遠回りで避けて通る祭司やレビ人になっている。

イエスの時代には、エルサレムにサンヒドリン(最高法廷)があった。地方にある会堂は、地方裁判所として用いられた。ユダヤ教では、モーセの律法に基づいて、民事刑事の裁判が行われた。キリスト教には、「天の御国のかぎ」が与えられている。これが、教会内において、正義と公平を持って裁く教えである。ユダヤ教が裁判を持っていたように、キリスト教も教会内に裁判を持っている。

参考:「サンヒドリンはエルサレムの外、エリコ・ガリラヤのセフォリス・ハマテ・ガダラに支所が設置されている。その他各地に地方裁判所があり、最低3人で構成し裁判官・書記・執達史・執行人を置いている。」(『新約聖書の背景』北川博水)

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# by maranatha | 2016-12-27 21:50 | 聖書と法
宗教問題

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